Наблюдения и заметки по соционике

Всегда было интересно, каким же был литературный прототип? И вот наконец дошли руки и голова пересмотреть пьесу с соционической точки зрения... В начале сюжета мы встречаем Гамлета, потерявшего отца, которого он безмерно уважал и любил. Это большой удар, и герой глубоко отзывается на него всей своей первой, базовой функцией -  глубоко рефлексируя по второй. Скорбь и философская рефлексия на тему трагической утраты и факта конечности земного бытия, возможно, и стали бы основным содержанием его внутренней жизни, если бы в замке не началась подготовка к свадьбе матери и не уважаемого им дяди - спустя всего пару месяцев с кончины отца. Этот факт глубоко оскорбителен: Гамлет остро переживает его по своей 7-й функции - контролирующей белой этике. Неожиданно он узнает, что отец не просто скончался, а вероломно убит его дядей. Сильнейший удар по этике отношений, которая буквально вопиет о несправделивости и предательстве - и отзывается мощнейшим взрывом эмоций со стороны базовой. Эта ...

В сети ходит клише о том, что Гамлету для активации нужен хороший пинок: якобы пендель по ЧС во всех проявлениях влияет на него положительно и мобилизует... Однако если активно или грубо давить - вы этим вряд ли добьетесь от Гамлета чего-то, кроме плохо скрываемой ненависти. Максим никогда так не делает, он не повышает тон и не стучит кулаком по столу, он не говорит даже волевое "надо" (хотя что-то подобное, наверно, и представляется большинству социона). Нет. На Гамлета он воздействует просто своим примером. Его сдержанная собранность, внутренний стержень и внутреннее "надо"- лучший наглядный пример для Гама, лучшее ЧС-ное воздействие, после которого тот тоже как-то внутренне собирается и начинает что-то такое тоже делать. На него так действует просто вид работающего Максима, причем подсознательно. Вроде и не хотел, а глядишь, уже и сам за каким-то делом: то одним, то другим. Иногда даже намерен повалять дурака, залечь в кресло и балдеть в нем до вечера. Заляжешь, ...